晋陵何氏家乘序

 

 

何门伯典者予之门人也,伯典之府君之元,其先西汉得姓,祖庶改韩为何,以韩声相近,且以避父仇也,家于庐江。庶之府君韩非,庶闻府君之仇,李斯作难,亟往以斯肉享祭其府君、少舒人子终天之恨。为建祖庙设家乘,其亦知本学也。时伪王阵涉再三欲嚼之。卒不起,其亦知所欲也。庶生成,成生比干,(启光)。启光好奇侠适淮南王之变,故比干迁平陵。比干生节,节复还故土。节师仲舒董子,学究天人,尊王贱霸,武帝避之不就。节生英,英为琅琊王相,因徙郫邑,与黄宿交善,宿且处缧绁,左右经营,早劝其受业,夏侯胜尚书复宿拜相,皆因隹赞(襄力)学文中来。其武英之子也,以射策起甲第,举贤良方正,秉公进退,所居无赫赫名,去后常见思,兹非其人耶。其况武之子也,与龚胜薛方山约以隐终,恶新莽之不义,其亦知人臣之休者欤?有大为况之孙敬之子,有大之子虞,初有大以室方娠而殁。虞为遗腹之孤,素若殆哉!虞生休以春秋驳议事六百条,妙得仲尼本旨,为道统名儒。休之子进以女淑姬为桓帝后,拜侍中任城侯,遂寓宛邑。进之子夔寓陈留,夔之子晏复归宛邑。晏尚魏公主,颇有功于圣学,终事清淡俗多好尚。其攀晏之子也,复任郫邑。攀之子充,充生无忌,无忌生叔度,叔度生尚之 ,拜为丹阳椽,乃隐建业之方山,取其往来密通于晋陵之间,著遐居以鸣已志。尚之生偃,偃生胤,栖若邪云门,继隐澄江,陈望山之东小阁,不为崩涛恐念。大守伍元简高其人异其志,刻山以诵其德。汉自桓灵及两晋南北朝,视国脉若朝露,民生迁徙为上策,有若今日为父手足,旦暮为吴越途人,何氏子孙则先机隐寓,可谓明哲保身者矣,胤之子逊、逊之子之元字世伯为咨议参军,以不事隐晋陵之南。之元之子伯典字宪章素以好学,受业于儒之门,执弟子之礼,以谨以信。余知伯典忠厚人也,可卜终身无所败矣。讲学暇日即出上世之家乘,质余观之,余因珍视之曰:乘则与史同,家则与国异矣。其实不曲而直,不文而朴,余深嘉之,且喻伯典质观之意,竟随其传,迁徙第道引于后。

隋开皇五年(公元585)正月上亢铜川仲淹王通书复

 

庐江何氏家乘序

  上古之世何氏未有也,韩削而何始,秦灭而汉兴,然西秦碟傲,韩尚角立,其韩之先与晋伯仲并为叔虞之裔。叔虞被封唐侯,削桐为圭戏而封之者。周本姓姬而公孙轩辕生长姬水,乃以水为姓。姬之后有唐,唐后有晋与韩,孟氏有曰:晋之乘史官掌记时事,韩初事晋,遂分地,大夫而卿,卿而侯、侯而王,即其乘而掌记焉,韩王安削弱,其子非入秦,李斯忌其才,客死于秦。非次子庶,弃南阳窜庐江居焉,改韩为何,不与若祖若父同煨烬矣。何氏自庐江始,祖庙设家乘作,亦是庐江始,韩氏虽灭,有何而祖庙家乘复兴。其咸阳熄烽火者三月之后焉,存亡得丧,浮云过车韩奚憾,而何当解颐,非无故而危。何历世其兴,天运往复,理无悖谬。闪与其裔孙汜阳侯武,常同官列舍,稔知其家乘之巅末云。

                          汉阳朔戊戌护左都水使者光禄大夫刘闪撰

 

念四郎公族谱序

 

家之有谱也如国之有史焉皆以传信非以传疑史以纪国家之政教风俗兴衰得裘谱以纪宗族氏之世系昭穆创守迁流凡宗祖之贤行嘉德基址墳墓以及内外姻亲无不祥载俾后人德知源之分合支派之亲疏因以思宗祖过都越国之劳开荣基承业之志报本还始此孝敬之心所由生也余每见族人之迁异域者问其桑梓则茫然问其系派则懵然岂非心忘宗祖目无族氏之故欤是亦无异于络首戴角者已可不悼哉甚矣谱之重族于人也昔微子因纣之乱特抱宗罡而逃者何哉为宗祀也皆仁人孝子之用心也余用是欲取吾姓上世之系而祥纪之可惜世远无徵其间多不得以考也姑据近世知者而备载之守先待后意在斯乎谨序

大明嘉靖三十五岁次丙辰念四郎公十世孙邑廪何嘉甫近峰撰

 

念四郎公裔孙支派字辈诗

虞族大人多。命名不一。因以名字序。今愚拟成韻。愚以十三世树字取意。偶成一律。通谕后人。自树字辈起。于后子孙一世一字。庶问名知序。不致昭穆相紊。其字类开列于后。诗曰:树本同根发。遥传产一蕃。名言经策正。昭穆因常存。爱敬承家远。安和贻泽长。作求仰世则。续绪望玄孙。

皇清康熙二十六年丁卯念四郎公十三世孙拔监何树声骏伯合订

 

南雄保昌宋統序

 

   夫世系族,貴核能詳,予纂系牒,但總其綱,未及己目,不免於疏略,愚弗獲已也。自東漢麻陽少尹諱顒祖,始修湞陽水木記,用載廬江湞陽本支共十一世。為吾宗譜元繼而唐太保寧國伯諱昌期祖。曾修通譜,上接水木記,凡三十三世,族目大綱日繁,唐官經略使諱鼎祖,修宗譜系牒,我上六世祖顯甫府君諱秘祖,修南雄系譜,我高祖旴江少尹府君復纂留耕集族系共凡十有六世五譜先後繼作脈絡相承其在當時必核其詳也。奈何陽山通譜厄于唐末黃巢之叛,吾雄宗譜重遭元季兵火之餘家藏譜牒什僅存一,難於追復。今纂宗譜世次上自廬江初祖諱瑊公至顯甫祖凡五十有三世,名為宗統本支同父兄弟至於字娶行實居邑廬墓之類或略或詳皆仍其舊,夫不知其祖而妄他祖人之祖也。贅本也。知其祖而以世遠遂忘其祖者,倍本也。贅本虔天之性倍本賊。吾之親厥罪則均,哲人所深懼也。益當韓國改遷時因避秦而更姓氏者非止一人,然公族大夫。則吾廬江之初祖也。漢武平越通關之日,避地而南來者,亦豈一夫婦哉,然陰翁則吾湞陽之初祖也。世次相承,宗系明辨,豈容以代數既遠,而自淪於贅倍哉。茲纂先人世系,因考姓以明所始,先晚識昏,難逃簡略之咎,惟求幸免贅倍之罪云爾。

 

                       皇明永樂六年戊子仲秋保昌何氏侍御史公後十八世孫禮節謹識

 

 
貴九郎東莞大汾支派
 
 

  余族之先淵源蓋已遠矣,先世居南雄沙水鄉,至二世徵仕郎東起祖,仕宋為南海邑宰,奉父九繼祖之任,後九繼祖復隨別子往赴他邑,而東起祖任滿,遂卜東莞城外河籬貝居焉。其時乃當拮据播遷之際,經營相土之秋,譜牒未及載述,越三世諱勝川祖,丁元之亂,綢繆伊始,四世諱佐祖,當元末明初,幸值昇平,創業開基,百務叢集,俱未暇輯,故沙水之先,分析之後,世派概未詳焉。至七世奉直大夫諱瀚祖,語人曰:堂伯壽官諱章公,年躋九十有六,去始祖未遠,今親得其傳曰:始祖九繼公,乃南雄沙水里人,先祖諱栗祖,登宋政和丙申科狀元,兄諱棠,弟諱榘,俱登進士,世稱何家三鳳,祖歷官丞相。從欽如金抗節不屈,至五國城七日不食而卒。有遺詩曰:人生會有死,遺恨滿乾坤。祖生二子,長諱雍,次諱熙,雍熙二祖,共生十子,雍祖八子,熙祖二子,俱廕郎官,既以行次,廕官命名,自長貴一郎,以至十,貴十郎,余祖九繼公,乃九郎之子也。以九為諱,蓋取父九繼之義。時宋咸淳九年,癸酉,貴郎兄弟因懷王胡氏出奔凌江溺死,傳檄訪查,祖兄弟叔侄慮恐禍及,于十年正月,結行為船,整家外避,同至羊城,散居各縣,是以十祖分支居派,各未詳載。則瀚祖之傳,文獻足徵也。余粵稽本支二世徵仕郎東起祖,初居莞城。至四世佐祖,始遷大汾,歷六世承務德郎諱仰祖,迪功郎諱尚智祖,七世奉直大夫諱瀚祖宣德郎諱謙祖,始建宗祠。迨八世文林郎諱遵文祖,文林郎諱遵祖,武朝議大夫諱應和祖,迪功郎諱應積祖,登仕郎諱應舉祖,俱值致仕家居,同修族譜。以九繼祖為一世,東起祖為二世,勝川祖為三世,佐祖(邦俊為四世,佛生、惠生、同生、觀生、濟生、永生、潮生、晚生,八祖為五世,是分八房。余族之蕃,乃盛於此肇焉。六世而恩綸貤贈。七世而父子登榮。八世兄弟聯魁。叔侄繼起九世撫循西粵,留守中都,此皆由於祖德宗功,輝垂我後世者也。

 

貴十郎香山小欖支派

 

緬維我祖貴十郎,別南雄珠璣巷來小欖鳳山,為吾宗始祖,二世繼而為宗世,世宗為大宗,固百世不遷,奈播越之餘,譜牒散逸生終諱字,俱失其傳。但據南雄水木記云:祖生於理宗端宗年間,兄弟共居寶昌珠璣巷,至宋末咸淳八年,壬申,詔出貴妃胡氏為尼,九年五月,顛胡氏顛狂出溺,本郡時賈似道當國奏民藏匿,因大索之。十四年甲戌正月人民畏懼,本旗奔逃,時無舟楫,我祖兄弟砍竹為排,乘流漂泊,夜半突至連州江口,潦水沖散,時偕兄弟七郎、九郎,姪嗣、襲、受,七二、七三、七四,及男仲達、仲遠,奔於廣州南海縣,西林都,桂華坊,住歇,既而十一年乙亥,乃擇居於香山縣小欖村鳳山,三角社,遂奠居焉。

 

 

崇祖修家記

夫家記之傳,所以記先世之勳業不忘也。自古立德、立功、立言、俱稱不朽,余不敏重,愧承於先洪武五年,壬子時親任山東等,處行中書省,恭藩公事之餘,歸於公舍,手錄世系,併元季時馳驅汗馬,安全籌畫,艱難萬狀,歷涉方土,至膺封錫當我明初開國表獻于朝,方物殿見。欽蒙賜宴,除受巨職併父在任所捐貲刊四書輯釋,楊學士曼石所書千字文版,以惠州居第立為義祠,所置東莞歸善,番禺、博羅、四縣,田地山塘,一歸祠祀。歲後之餘,贍子孫,作義田遺訓,立主祠、主賦、主祀,周恤貧困,貧印書文分賜闔族子孫。使其知好學,請序於翰林院學士,潛溪宋先生父歷四方面甘棠貽愛無不在然。洪武二十二年丁卯省親於京師聚寶門宰相街時梅花雪放父命攜家記及遺訓併所作詩文還於廣東惠陽藏諸義祠以永垂來世,奈洪武二十六年癸酉春罹遭池魚林木之殃。惟余偕子侄數人晦藏以免復見天日無乃 祖宗之庇先靈之佑于今險阻,備嘗迄今歷閱八十餘年矣!齒豁頭重兩目眩昏,謹錄家記一帙時與司徒陳公會萬券堂出宋潛溪公集抄得所作不可寢其美蹟使後世無聞焉,序後有曹國公、李文忠、衍聖公、孔希學以及禮兵兩部尚書,都督翰林院諸位名儒題贈詩賦翰墨已經廢墜如投石于江,設不可見,謹記姓名而已。誥書、鐵券、御祭、墓誌、王侯公卿,幸獲在朝親故抄錄,得備于後,嗟嗟!堂前燕去,故第黍離,存十一於千百。但余識淺才疏父薪弗荷,無以表先人之功德,尚期後之子孫,學古入官者,闡揚于後世無窮也。是以為之序。

 

           宣德九年歲次甲寅仲秋孤哀子阿崇閣淚書於鈍壽齋

 

重修家譜

 

自古豪傑之士,能當大任,捍大患,建偉績於當時,垂耿光于後世,雖其時遭遘,會若有不同,要之超絕之識戡禍定亂之才,推誠宣力之忠咸有大過人者。稽諸國朝東莞伯何公之偉績者歟公。因元亂起兵保全廣東,一方民命,其識見、其才力、其忠誠與古昔漢唐豪傑之士,可謂異世而同神矣!豈非上天啟之祐之。以昌厥後者哉。今觀公之族裔子孫雲礽衣冠趾美奕世相承此皆公之積德累仁所致哉觀公之譜錄,則公之五子崇公所纂遺其後也。於今之子孫重輯請文為序,以問於余,余叨里閈推重公舊矣!誼豈容辭,程子有言,管攝天下之人,必將在宗族,厚風俗者,則在乎修譜族。夫譜錄者,所以尊祖敬宗教家之大本也。苟非族裔繁興者,奚能致此哉。今考何氏,原自廬江,初祖瑊公乃韓公族大夫之後也。代有名卿,史鑑詳載。遞而推至南雄保昌縣,沙水鄉,兄弟十人,遷於廣東,東莞城,西柵口。肇易,號乾符。公鎮守梅關,歷三世。再遷員頭山,至五世 敕封東莞伯,而珠冠脈絡遠近不違,重本源也。類分圖派,而星布世系尊卑不諭也。記錄盛績顯揚祖宗,垂裕後世,可謂且盛也,致於敕賜御葬。以及東宮駕臨,可謂重宸章也,紀其提兵,以進於加秩。進於封伯,可謂重爵列也。茲譜錄也。簡而不略,詳而不穢,可以信今,可以傳世,可以得教家之道,可以知敬祖之心。譜之關係世教世奮,其重有如此哉。雖然譜以人而重者,所以闡揚乎世德,人以譜而益重者,所以風勵乎後人。公今從祀邑之鄉賢,又祀乎郡之鄉賢,郡邑之所重者如此,豈曰私致之耳。記稱能禦大災,桿大患者,則祀之以勞。定國者,則祀之。又曰:有盛德者食報萬世。惟公遭際聖明,奮庸熙載,高爵厚祿生榮死哀,立德、立功、立言,為三不朽,不與天地並悠乎。食報萬世,洵未有涯也已。仰天之所以報公者,猶乃進於斯焉,公當并國之初,救民於干盾擾攘之際而不致於膏脂草野。其深仁厚德,宏濟萬民,亦深涯矣。吾聞之,仁者必有後,又謂有盛德者其後如昌。吾知天必保之佑之,以昌厥後。異日支派之繁,衣冠之盛,福履之隆,必有其奇。才碩德挺,出乎其聞,以掇巍科,以臍瞴仕,以繩祖武,而追配前人則於先德有光,於後嗣有賴。而公之食報萬世,益未有涯也已。詩云:子子孫孫,勿替引之,余於賢胤嗣深有望焉,於是為序。

賜進士出身中奉大夫

欽差提督湖廣貴州糧儲貴州等處承宣布政使司右恭政仕鍾山羅一道頓首拜撰

                                                       萬曆十三年歲次己酉三月望日序

 

 

 

《何姓七郎官宗支谱》

太平盛世,国家写史,地方编志,姓氏编族谱。正当国家兴盛、民族繁荣之时,为继承祖国文明传统,弘扬祖德,承先启后,继往开来,焕发宗亲爱国爱家,激励子孙后代努力拼搏,奋发向上,修编族谱。《何姓七郎官宗支谱》由何浩柱、何继林主编,在编委会的努力、兄弟姐妹和各方贤达支持下,收集资料,整理编辑,最终编写成功。《何姓七郎官宗支谱》从七郎官上溯至黄帝及少典氏,下核至当代男女婴儿,均按辈份录入,一脉相承,上下贯通,是至今较为祥细的一本《宗支谱》。

《宗支谱》收集和参阅了大量资料:旧族谱;少典氏、黄帝至周朝、韩国及庐江何姓来源、世系史料;南雄珠玑巷何氏宗亲会提供的《何氏源流》、《庐江郡大同宗谱总世系图》;从顺德核查仙域公世系;兄弟姐妹奔走呼告,收集、传送人口资料。在编印中还得到许多长辈、兄弟、亲友贤达的指导和支持,使其顺利出版,及时与大家见面,告慰先祖,可喜可贺!在此,我以个人的名义,向历经修编族谱的亲人,向所有支持、指导、参与编印《何姓七郎官宗支谱》的父老、兄弟姐妹和朋友们,以及读者们,致以最衷心诚挚的敬意!

中华民族,皆炎黄子孙,伟人如林,震撼全世界。“我是中国人!”为世界最强音!何姓男女乃轩辕黄帝血缘所传,中华民族大家庭的一部份,在百家姓中排列十八。何姓为王族之一,黄帝打败蚩尤和战胜不甘失败的炎帝(部落),成为中原部落首领;何姓出自黄帝的姬姓,是黄帝元妃嫘祖所生的后裔,嫘祖发明养蚕,称“嫘祖始蚕”,中国丝绸换回全世界大量黄金皆为嫘祖之功;传至后稷,后稷名弃,善种稼穑,民皆效法,尧帝听说,举为农师,天下有功,尊称大农业家;何姓又是周天子的后裔,武王姬发灭殷商建周朝;叔虞被成王剪唐封于韩,韩景侯和魏赵三家分晋,后灭郑国,至宣惠侯称王,何姓又是战国七雄之一的韩国韩王后裔,所以为王族,韩釐王次子韩瑊指河得姓,幸免于难,为何姓得姓始祖,又称太始祖。何姓七郎官宗支历代出有进士、状元、及高官贤才:何颙为东汉荆州主薄;何长瑜为增城令;何言为唐新州云浮镇将、其子何徽,继承父业镇守云浮、其孙何昌期,平安禄山之乱有功,为卫尉上将军进唐侍中大保,封宁国伯;何楷,以文学著闻,广州刺史聘典州校诲人;至唐时有讳鼎者,其子泽,父子皆登唐大中进士;何昶,晋朝官拜侍御史参军,立庙南雄,赐扁“忠义何公庙”;棠、栗、榘同为宋政和乙未年进士及第,称“何家三凤。”栗是状元及第,任校书郎、中书舍人兼侍讲、御史中丞、尚书右丞,中书侍郎、尚书仆射(宰相)等职,宋徽宗、宋钦宗二帝被执,栗随二帝至金都,不屈而死,以身殉国,遗诗尽忠,事后被宋高宗追封为观文殿大学士、路国公,并荫封何栗后人七人为官,其二子十孙获赠贵要二字,人称何姓贵要十郎派。状元之后,七郎官之后裔,倍感自豪!何姓还有不少的伟人和名人,不胜枚举,祖先的丰功伟绩名扬华夏,誉满中外,既光宗耀祖,又为民族增添了光彩。今后发扬光大,更创辉煌!迎接更远大前途、更伟大时代的来临!

 

仅此为序 

 

                                                         七郎官第二十九传裔孙何树生敬撰

                                                               00六年二月二十日

 

 

广东何氏源流

 

(录自何仲彬于民国三十三年春抄订的《何天爵公家谱》)

 

我何姓本于韩,而韩本于姬,乃周武王支子叔虞裔也,成王封叔虞于韩固侯爵,而国弱小,东迁后,为晋所并,至曲沃武公时,韩侯之裔有万公者,捍卫有功,复受封于韩原,号韩武子,犹系姬姓,四传至韩厥公,为晋卿,乃请从初封,以韩为氏,七传至虔公,复受王命为诸侯,八传至宣惠侯,与赵、魏、齐、楚、燕、秦并称王,凡十四世传至王安七年,为秦内史所掳,是岁即秦始皇十七年也,秦以韩地置颖川郡,由是韩之国族奔窜隐伏以避秦虐,韩威烈王支子曰瑊者,考浈阳水木记,初祖瑊,王安以祖尊且贤,命为公族大夫,与韩非同秉国政,尝谏王安勿朝秦,弗听,乃退处韩原,及安被秦掳,遂携姜氏妣流寓庐江,寓要津,买舟送济,取资自给,后秦始皇出游博浪沙,为张良所击,误中副车,大索天下不获,疑为六国公子所使,乃下令潜访六国裔屠之,秦循令密遣胥役,遍诘乡民姓氏时祖撑舟济渡,胥诘曰,子何姓?祖未知彼为秦胥,适天寒冷,戏指水曰“此吾姓”,意以水寒喻韩,实非有隐也,胥不悟,复问曰,若姓河耶?祖颔之,盖年老耳聋,实不知胥之云何姓,并不知胥为何等人,姑为点头而已,胥乃藉河而去,祖后知为秦胥,乃叹曰:吾获免于刀锯者,河之一字也,岂非天启耶,欲改姓河,转思姓氏从人,岂可从水,遂改姓何,及汉灭秦,祖乃构室营田以立家产,子孙承之,而系庐江之望焉,本支始祖昶公者乃瑊祖四十一世孙,晋太常正卿泽祖仲子也,生于石晋,仕后周,为广东参军,从征南海,禦冠死于阵,能以英灵见母,又见其妻曰,我为臣尽忠,汝为妇当孝,无以存亡二心,忽不见,后数日始知有司以闻,乡民立庙记之,凡乡间水旱疾疠,祷之辄应,宋熙宁间赠侍御清海军节度使,庙在南雄城东二十里,遗址今存,妣戴氏,生二子,曰迴、曰迈,始居广东。

 

 

广东新兴县都律村《何氏族谱》序

 

(何其旭于二00四年四月十五日重抄)

 

遥溯厥初。固周武王之穆也。周以仁厚开基。积德累功。福流百世。自武王支子。胙上于韩。爵为侯。平王东迁以还。并于晋。逮曲沃有国。复以韩原封其后为韩氏。周末厘王支子。为公族大夫。尊且贤。遭秦虐。遁迹庐江乃变韩为何。自是为庐江初祖称姓何。自公族大夫始也。四世祖以才名。吴王濞聘为从事。固辞。逆料濞叛。其必经庐江。乃徙居桂阳。是为桂阳初祖。六世阴骘翁。八龄。徒拾遗囊。大珠数颗。顷失珠者至。恻然还之。人感活命之恩。长益修善行。岐路美妇索公同车。公下让车步行十余里。妇称其德。嘱令南迁。以筹报子孙之兆。言讫不见。公异之数筹不能尽合。汉武帝平越通关。遂南迁浈阳之大庆坊。夫妇寿皆百龄。是为浈阳初祖。此入粤之始也。孙伯张公。八岁通经。称神童。举鸿加茂才。历官中散大夫。掌朝廷典礼。以谠言忤王莽。出为令。去苛政。爱民如子。民感泣。留公衣冠葬河西。岁岁酧尊不绝。曾孙蓉山公。举孝廉官麻阳。少尹公。曹操窃柄。乃弃官迁阳山之通儒坊。是为阳山初祖。阳山之裔。时美公。仕晋为始兴郡法曹。奏徐积弊。伯闰公。仕宋刘高祖辟为增城令。有惠政。于宣公。仕唐高宋。拜新兴州云浮镇将。善化蛮獠。峒人戴之。请公二子继镇云浮。孙宁国公。仗忠义勇盖三军。安禄山叛。其将高秀岩来侵。素顤勇。河北震动。公时为裨将。乘其未阵。先士卒大呼陷之贼 。乃披靡。禄山之破。自公击走秀岩始。后复平史思明之乱。以累功迁上将军。进侍中太保。封宁国伯。赠光禄勋上柱国而侯。夫人仁孝恭俭。命服之外不施锦绣逊尊引卑。未尝以贵骄人。诸弟历卫尉监尉之官。诸子任中书修撰较书著作诸郎。由文学洊登显位。并以忠孝著闻。皆足为法于后世。元孙教谕。公讲礼训。后进官曲江。因家焉。传子教授公。以经述课士。官广州。因家番禺之清水里。传子经略公登大中进士。授著作郎。转泷州司马。以廉能名。累迁容馆经略使。抚流亡。救贫瘠。感谕峒贼合归耕终。公任无肱箧者善星象。谕诸子扶唐室。传子太常公登冏光进士。历仓部吏部郎中。兼史馆修撰。进太常卿。忠诚敢谏。皆国家大务。历徐弊政。民尽感恩。以赵凤谮。遂居河阳。次子侍御公素抱经济。晋高祖。拜给事郎。迁御史。屡进谠言。启觉契丹切课不听辞去。晋遂为契丹所破。遁迹徐州。固世宗起。拜南海参军。来谕南汉。因南归馆于雄州。讨贼安民。著有功烈。宋熙宁间追赠侍御史兼节度使。镇清海军。赐扁曰忠义何公。是为南雄初祖。传六世支孙仲慎公与仲恺公偕侄参军。官游同至穗城马广之乾峰里。仲慎之子应龄公孙利广公。由穗城移居顺德东马宁。是为东马宁初祖。仲恺公之孙宣义公。当建炎中自穗城南头移居顺德三桂乡。是三桂乡初祖。盖在宋高宗初年。计自周成王分封韩侯延至公族大夫庐江更姓之始。则八百六十余岁矣。自庐江徙居桂阳至阴骘翁徙浈阳则百余年矣。嗣后又三百余年。至少尹公迁阳山又六百余年矣。至侍御公馆南雄。由南雄下抵广州。至仲慎公与仲恺公造基之年又一百七十余年矣。计自庐江得姓以来建我公一千三百六十年矣。厥后在东马宁九传孙碧潭公迁居顺德大晚乡党贤坊。是为大晚乡初祖。至十三传天然公由顺德大晚乡迁新兴东路十里为十里初祖。天傑公寓居顺德羊额。天赦公与天爵公同由顺德大晚乡迁新兴水东便为水东岸初祖。自天爵公至五传德声公之子迁秀罗、思本、都律、布填、布午。自德声公传念元公迁居都律是为都律始祖。

 

 

广东新兴县《庐江氏族谱》

原始序

 

何氏世系肇封于唐叔虞乃周成王之胞弟也年方召龄随游御苑成王剪桐封焉史臣律以天子无戏言遂笔载于简册及长始于晋屏藩王室传至韩厥为晋也卿食采于韩传至战国韩康子强立自雄与赵魏三分晋地而启韩国七雄迭兴相继称王合从连横与秦拮抗秦始兼并张子房得沧海生椎秦于博浪为韩报仇楚汉灭秦汉高祖始封六国后裔而有庐江郡焉何韩同属商音何韩不婚所有来也东汉中兴间有出而仕者迨至桓灵以后何进妹为皇太后位列大将军传至蜀汉何曾由紊士祭洒父子相继同摄相政两晋六朝世浊未清芟随除乱唐高定鼎贞观御丞戢武修文何氏英俊科甲轶兴何蕃为韩文公之师其尤著者传至赵宋何潜斋为当代名儒与周程张朱蔡诸贤深通六经解释四注朱蔡复注罗经解何潜斋增百二十分金为后紊范围传至神宗熙宁间我始祖光誉公来粤作养人材遂居省城诗书里子穗石公亦继书香三传庐江公随田附籍卜居湖洲乡以子贵貤赠谏议大夫四传文川公由赐进士出身为宗御史中丞由给升副都御史性梗直忠贞胆识兼优奉命出使金国首以太后为请恳辞再三至诚感化果迎韦太后及徽宗梓宫归国显著洪勋奉旨会审岳武穆力辨冤被权奸所扰遂告老还乡而可祭于社者公之谓也吁武穆之纯孝孤忠可贯天日我文川公力为表白勇于去就青史标忠亦可见其生平梗概矣事为序

  始祖光誉号泰岳二世祖广达号穗石三世弘用字行号庐江四世铸字朝干号文川宋高宗建炎间进士及弟迁秘书监察御史中丞拜谏议大夫妣杜氏生四子璇浩汴泮浩生高逊五世高逊字若遇号西舍

  太祖传下字辈:缵武烈继文谟丕衍宗功绵世泽, 敦诗书传忠孝永遵国宪励家修。

  新兴县字辈:绍凤承宗德其以正荣昌传继集家祥。

 

兴宁文祀公支派西宁县《何氏族谱》自序

 

世之有系族之有谱乃宗籍祖贯之由流追远者目历世之亲亲者谱其伯叔兄弟之派遵效次序以阖族而孜孜然是系也则谱之余之 何姓郡曰庐江庐江水名在四川成都一名若水人物饮之损脏自汉之昭烈帝禁之又名禁水其水会诸水于巴西始于成汤之子姓(成汤帝号)殷盘庚唐帝之后孙(盘庚帝号以商朝改殷朝迁都于亮)春秋已毕(自殷盘庚帝至春秋已毕一千一百余年)战国瓜分韩虔赵叔带魏庶三人分晋为三国齐田敬仲纂姜齐一国共旧有燕楚秦三国并立强霸边为七国瓜分周朝各相争战不息故曰战国七雄戈攘之时有何公(即殷盘帝庚帝之后孙也)仕晋为士师(士师春秋官名即今军中参谋之参官也)晋弗能用则越韩韩却之而不能举则奔齐齐襄王用之而兴襄王悦谓诸王曰朕之如掌百禽得获一凤姿鸣一国能祥朕之千乘之畿也赐何公名曰凤荷进位上大夫之禄(上大夫即今六部上书)后六国之地属归于秦(秦国赢姓秦始皇并六国而归一统也)而战国止矣凤荷公之五世孙名胡似无所归避难逐世于友家将以祖讳凤荷之荷字易草存何遂以何为姓即名何胡时胡公也有友三焉韩成号宪郭举四家秉览通用时一统之秦天下蟊蜂四肆而胡公四友家自修禊耳德于世道于行幽于身诚于事俗不出尘器不下列四今视秦之如鱼之湧濁得潦动世池清必游纲矣而世不禄秦胡公子名噩复友四者陈封田缁郄后邾明合父三友之子韩重号 郭敏等噩公也会徙巴蜀[巴蜀即今四川成都]各隐山林其后各成望族于八乡永为姻娅川人阳以扬之名传之以谓蜀中八士而歌之曰娅眷兄弟兮无患忠恕八家载笔兮韩何著邾陈之好兮号郭共处八士秉德兮田郄绳绪斯八士后族且贯先士遗凤准万古荐之馨而今未有忘焉诸姓各谱何邑庐江庐江以噩公济德最盛呼其号曰何庐江而不以诵其字也至汉续秦时汉惠帝以噩公孙名称为庐江最德行仁者赐掌庐江郡守余何族尊以称公职始庐江遂名庐江郡焉系于史而坟之策以讴讴者谱从纲显国谟之 汉晋侠侠多士名而弗能悉普唐宋英英广著当从其简序渐且略表之前汉何玄公相景帝宰天下权衡得是平施君民悦矣后汉何进公仕桓灵秉内阉准绳以黯曲直天地鉴焉晋有尽臣忠君之祖德公宁死而不屈于西秦列也殉也忠正也而晋民惜也唐有清官存政之何其谦宁死无私于刺史壮哉嗟哉刚直哉而唐民惜哉北宋何文秀志鼎甲而鼎 林无罚南宋何光熙勇昭文而穆其薦爵禄当名历朝且颇简之者胡元莫知之欤夫因系率久而谱难祥兹闻由闽之长汀徙粤之程乡全浩公为明之始也胸赋文衡志其忠信携资成业以遗足子孙之育休余二世文祀公移采兴宁之始祖矣浩公五世应朝公为广西知县琼瑞公为浙江道椽文尤光于祖德禄秩垂于后谟麟图公接配其享举人乡饮之幸大夫余祖明世薦举孝廉而中式者十三会魁进士七翰林四而兵部大司马一宰金阙相紫宸上致君下泽民斯由祖德所荫概得光前裕后者耳夫其副授岁廪未尽悉列而至一十七世何应公迁斯建籍余西宁之始祖也流今七代虽朱缨未盛亦感成族之庇是故依系获析其系固简而弗敢遵简行序谱颇祥其谱无虚岂敢谓虚载诚哉系已释谱之成谨竭为序